Vincenzo Cerami legge Le mille e una notte

Ogni immagine che compare nelle MILLE E UNA NOTTE, una strada, un angelo travestito, un tappeto, un mercante assai ricco … ne chiama a raccolta tante altre, in un gioco di metafore, di specchi, di rimbalzi, di inganni, di allusioni …

Seguendo il filo di questa suggestione Vincenzo Cerami si cimenta con la lettura di uno dei testi più affascinanti e al tempo stesso complessi della letteratura mondiale. Un esperimento audace, condotto sul testo del più antico manoscritto, pubblicato per la prima volta in italiano da Donzelli nel 2006. Il reading di Cerami si è trasformato in un vero e proprio spettacolo che attraverso le musiche originali di Aidan Zammit, la scenografia di Emita Frigato e le luci di Paolo Ferrari, ha dato vita a una serata evento unica, all’Auditorium Parco della Musica di Roma, ripresa in esclusiva da Vivo film per Rai 2 Palcoscenico.

«Il destino, che di quest’opera è protagonista assoluto, crea gli incroci più improbabili, incongrui, quasi sempre inattesi: il popolo che si muove nel ricco e variegato paesaggio dei racconti va a caccia d’avventure dall’esito incerto e sorprendente. La presenza assente della sorte muove le genti, dà loro voce e silenzi, turbamenti e furie, passioni e meschinità. La vita di ognuno obbedisce a un disegno criptico e iniziatico di Dio, ‘signore generoso, artefice degli uomini e del creato’, che qui è l’oscuro burattinaio di esseri indaffarati e affannati, brulicanti, ritratti mentre creano e combattono prodigi, seducono e si lasciano sedurre, tramano nel caos per intascare pezzi di vita, tra amori casti e sospirosi, e violente scene d’alcova.

L’universo delle MILLE E UNA NOTTE è una società rappresentata in tutti i suoi ranghi, dalla vetta più alta della piramide a lerci bassifondi. Nel popolo sopravvivono, come un residuo della coscienza arcaica, gli spiriti dei jinn, di quella miriade di feticci e simboli pagani cancellati dal monoteismo musulmano. Le paure aleggiano in forma di spiritelli e oggetti incantati, colorando le storie di infantile, favolistico trasognamento e lasciando nel lettore l’impressione di attraversare, sì, il paese delle meraviglie, ma muovendosi lungo una linea di confine tra sincronismo del bambino e diacronia dell’adulto, tra preistoria e storia.»

(Vincenzo Cerami)